기본 콘텐츠로 건너뛰기

라벨이 위건부두로가는길인 게시물 표시

[035일][02월04일][365매일글쓰기] 값싼 사치

[035 일 ][02 월 04 일 ][365 매일글쓰기 ] 값싼 사치 중세 유럽의 귀족들은 값비싼 사치품에 돈을 흥청망청 썼지만 , 농부들은 한 푼 한푼을 아끼면서 검소하게 살았다 . 오늘날은 상황이 역전되었다 . 부자는 자산과 투자물을 극히 조심스럽게 관리하는 데 반해 , 그만큼 잘살지 못하는 사람들은 빚을 내서 정말로 필요하지도 않은 자동차와 TV 를 산다 . 자본주의 윤리와 소비지상주의 윤리는 동전의 양면이다 . 이 동전에는 두 계율이 새겨져 있다 . 부자의 지상 계율은 “ 투자하라 !” 이고 , 나머지 사람들 모두의 계율은 “ 구매하라 !” 다 . - < 사피엔스 > 493 페이지 , 유발 하라리 , 김영사 20 대의 나는 자동차를 원했다 . 취직하자마자 할부로 경차를 샀다 . 차를 살 당시에는 한적한 곳에 살았기 때문에 차가 있으면 편리했고 무료 주차장도 많았었다 . 서울로 취직하게 되어 이사를 하고 보니 , 서울은 주차장도 적을뿐더러 주차비도 무척 비쌌다 . 게다가 서울 시내에서 차를 가지고 나가면 도로가 막혀서 시간도 많이 걸렸다 . 내 차는 항상 집에 세워져 있었고 , 나는 대중교통을 이용해 출퇴근했었다 . 실제로 서울에서 차는 애물단지였지만 , 나는 차를 계속 소유하고 있었다 . < 사피엔스 > 에서 자본주의와 소비지상주의에 대해 읽고는 충격에 빠졌다 . 그때까지 나는 투자를 진지하게 생각해 본 적이 없었기 때문이다 . 투자는 오직 저축 뿐이었다 . 곰곰이 생각해보니 , 정말로 소비지상주의 윤리에 충실한 삶을 살고 있었다 . 집 안을 둘러보면 , 불필요한 물건들이 많이 눈에 띄였다 . 이걸 왜 샀는지 모르는 것들도 많았다 . 단지 광고에 끌려서 , 호객행위에 혹해서 산 물건투성이었다 . 그러면 부자들은 어디에 투자하는 걸까 ? 궁금해서 재테크 관련 강의를 들어봤다 . 부자들은 보험 , 증권 , 부동산 , 현물에 분산투자를 하고 , 경제 흐름에 따라 각 분야별 투자 비율을 조정하고 있었다 . ...

[033일][02월02일][365매일글쓰기] 중산층인 조지 오웰은 노동계급과 가까워질 수 있었을까

[033 일 ][02 월 02 일 ][365 매일글쓰기 ] 중산층인 조지 오웰은 노동계급과 가까워질 수 있었을까 정말 중요한 것은 중산층의 이상과 편견이란 게 , 꼭 나은 건 아니어도 확실히 다르기는 한 딴 계급 사람들과 접촉함으로써 흔들릴 수 있다는 사실이다 . 예를 들어 가족을 대하는 태도가 다른 점을 생각해보자 . 노동 계급 가족은 중산층 가족과 마찬가지로 결속하되 그 관계는 훨씬 덜 억압적이다 . 노동자는 가문의 위신이라는 끔찍한 짐을 맷돌처럼 목에 걸고 다니지 않는다 . 앞에서 나는 중산층은 빈곤에 처하면 완전히 망가진다는 점을 지적한 바 있는데 , 그것은 대체로 가족들 때문에 벌어지는 일이다 . ‘ 성공 ’ 하지 못한다고 밤낮으로 들볶는 친척들이 너무 많아서이다 . - < 위건부두로 가는 길 > 155 페이지 , 조지 오웰 , 한겨례출판 나는 맏이이다 . 어렸을 적부터 친척들은 나를 볼 때마다 “ 네가 아들로 태어났으면 좋았을 텐데 !” 라는 말을 했다 . 아버지 쪽이 대대로 아들이 귀했기 때문에 나온 말이었다 . 당시에 나는 내가 남자가 아닌 것이 매우 미안해서 고개를 들지 못했다 . 나중에 성인이 되어서 생각해보니 , 내가 만약 아들로 태어났다면 아마도 가족은 물론 친척들까지도 기대에 찬 눈빛으로 바라볼 뿐만 아니라 나의 인생에 심한 간섭을 했을 것은 분명했다 . 순간 내가 여자인 것이 감사했다 . 반면에 한참 뒤에 태어난 남동생의 어깨는 항상 무거웠다 . 부모님은 물론 친척들로부터 이런저런 기대를 받았기 때문이었다 . 온 집안 - 양가친척포함 - 의 관심은 남동생이 성공해서 성공의 열매를 함께 나누기를 바라는 마음에서 왔다 . 우리나라는 영국과는 문화가 다르다 . 아들이 집안을 일으키기를 바라는 갈망은 빈부고하 ( 貧富高下 ) 를 가리지 않는다 . 왜 그럴까 ? 공자는 신분을 가리지 않고 제자를 길렀다 . 당시에는 파격적인 행보였다 . BC500 년경에는 학문은 오직 귀족만 할 수 있었기 때문이다 . 공자가 ...

[032일][02월01일][365매일글쓰기] 조지 오웰이 주장한 계급 철폐에 대한 단상

[032 일 ][02 월 01 일 ][365 매일글쓰기 ] 조지 오웰이 주장한 계급 철폐에 대한 단상 직시해야 할 사실은 , 계급 차별을 철폐한다는 것은 자신의 일부를 포기하는 것을 뜻한다는 점이다 . 여기 중산층의 전형적인 일원인 내가 있다 . 내가 계급 차별을 없애기 바란다고 말하는 것은 쉬운 일이다 . 하지만 내가 생각하고 행하는 거의 모든 것은 계급 차별의 산물이다 . 나의 모든 관념은 어쩔 수 없이 ‘ 중산층 ’ 의 관념이다 . 책과 옷과 음식에 대한 나의 취향 , 명예에 대한 나의 감각 , 나의 염치 , 나의 식사예절 , 나의 어투 , 나의 억양 , 심지어 나의 독특한 몸동작도 전부 특정한 훈육의 산물이며 , 사회 위계의 윗부분에 있는 특정한 지위의 산물이다 . 이런 사실을 이해할 때 , 나는 프롤레타리아의 등을 두드려주며 그가 나와 다를 바 없는 사람이라고 말해봐야 아무 소용이 없다는 걸 이해하게 된다 . 그와 정말 밀접한 관계를 맺고 싶다면 단단한 각오가 필요한 노력을 기울여야 한다 . - < 위건부두로 가는 길 > 217 페이지 , 조지 오웰 , 한겨례출판 조지 오웰은 자신을 상류중산층이라고 소개했다 (166 페이지 ). 20 세기 초 영국의 상류중산층은 연 소득 2 천 파운드 (2 억원 ) 에서 300 파운드 (3 천만원 ) 까지 넓게 분포되어 있었다 . 그들은 영국제국이 형성될 때 등장한 공직자 , 군인 , 전문직으로 식민지에서 지배층로서 활동했다 . 영국내에서는 겨우 하인 1~2 명을 둘 수 있지만 식민지에서는 영국내 귀족에 버금가는 특권층 생활을 할 수 있었기 때문에 이들은 식민지 생활을 선호했다 . 제국이 쇠퇴기에 접어들자 , 상류중산층도 몰락하기 시작했다 . 생활 수준이 노동 계급과 같아졌지만 , 그들은 여전히 브루주아였다 . ‘h’ 발음을 제대로 할 줄 알고 , 교양있는 말투를 사용하며 , 양복을 입고 , 정찬을 먹는다 . 조지 오웰이 희망을 건 사회주의를 영국에 정착시키려면 , 계급은 철폐되어...

[031일][01월31일][365매일글쓰기] 조지 오웰이 본 노동계급의 피동적인 역할

[031 일 ][01 월 31 일 ][365 매일글쓰기 ] 조지 오웰이 본 노동계급의 피동적인 역할 이렇게 저열한 불편과 냉대를 당하고 , 늘 기다려야 하고 , 모든 걸 상대방 편한 대로 해야 하는 것은 노동 계급의 생활에선 당연한 일이다 . 무수히 많은 영향력이 끊임없이 노동자에게 압력을 행사하여 ‘ 피동적인 역할 ’ 로 축소시켜버린다 . 그는 행동하는 게 아니라 무엇에 따라 처신하는 것이다 . 그는 자신이 신비로운 권위의 노예임을 자각하며 , 자신이 이것이나 저것이나 다른 그 무엇을 원해도 ‘ 그들 ’ 이 결코 허용하지 않으리라는 확신을 갖고 있다 . 언젠가 나는 함께 홉을 따다가 땀 흘려 일하는 노동자들에게 왜 노조에 가입하지 않느냐고 물어본 일이 있다 . 나는 바로 ‘ 그들 ’ 이 절대 그걸 허용하지 않으리라는 대답을 들었다 . ‘ 그들 ’ 이 대체 누구냐고 물었지만 , 아무도 모르는 것 같았다 . 그러나 ‘ 그들 ’ 이 전능한 존재인 건 분명했다 . - < 위건부두로 가는 길 > 67 페이지 , 조지 오웰 , 한겨례출판 유발 하라리의 < 호모사피엔스 > 의 <5 장 역사상 최대의 사기 > 와 <6 장 피라미드 건설하기 > 를 보면 , 기원전 1 만년경 인간은 방랑생활을 접고 한 곳에 정착했다 . 정착한 인간들은 몇몇 동물과 식물을 키우기 시작했으며 , 해 뜰 때부터 해 질 때까지 한 움큼의 씨를 뿌리고 가꾸고 수확하느라 열심히 일했다 . 농업혁명이 일어난 것이다 . 농업혁명으로 여분의 식량이 생기자 , 모든 곳에서 지배자와 엘리트들이 나타났다 . 그들은 농부들이 생산한 잉여식량을 빼앗고 농부들에게는 겨우 먹고 살만한 식량만을 남겨두었다 . 빼앗은 잉여식량으로 지배자와 엘리들은 왕궁과 성채를 짓고 사원을 지었다 . 근대후기까지 인류의 90 퍼센트가 농부였으니 , 역사의 주인공은 농부여야 했다 . 그러나 소수의 지배자와 엘리트들 , 즉 , “ 왕 , 정부 관료 , 병사 , 사제 , 예술가 ...